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我就是乡巴佬_艺术诗歌_文化12月7日br 加油不用排长队节省
2017-12-30 16:47
来源:未知
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在中国,生涯和幸存就是一枚硬币的两面

文:余华

我曾经以作者的身份念叨过福贵的人生。一些意大利的中学生向我提出了一个无比有利的问题:“为什么你的小说《活着》在那样一种极端的环境中还要讲生活而不是幸存?生活和幸存之间略微的分界在哪里?;

我的回答是这样的:“在中国,对生活在社会底层的人来说,生活和幸存就是一枚分币的两面,它们之间稍微的分界在于方向的不同。对《活着》而言,生活是一个人对自己阅历的感想,xglhc今期开成果 香港,而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。《活着》中的福贵诚然历经苦难,然而他是在讲述自己的故事。我用的是第一人称的叙述,福贵的讲述里不须要别人的看法,只需要他自己的感触,所以他讲述的是生活。如果用第三人称来叙述,如果有了旁人的看法,那么福贵在读者的眼中就会是一个苦难中的幸存者。;

我就是乡巴佬


我如此渴望领有一块耕地

种菜,养鸡,劈柴

把手机放到振动状况

至少静音

不要让都市的嚣张

打扰到一个鸡蛋的诞生

 

我如此盼望再种一片稻谷

让黑的土长出绿的芽

到了百蝉争鸣的节令

一片金黄

假如在岛上,一年甚至能够

收获三次

 

一次用来煮饭

一次用来酿酒

还有一次,把喷香的米送给

远行的友人——提醒他们

不要忘了那句唐诗

——谁知盘中餐,粒粒皆辛苦

 

如果这块耕地够大

我还想挖出一口鱼塘,养鱼

养莲,养几个俏皮的娃娃

政策放开了

能生就生,饭菜够吃

不要等到芳华已逝

 

(吴再)

“对一个中国诗人来说,既不了本人的诗教传统,也不了源于西方深厚的宗教、人文教养的古典诗跟古代诗的厚重感,从而处于双重的“失落;之中。此时回忆托马斯这个多少被遗忘的诗人,切实是存在很重大的事实意思的。;(周伟驰)

英国古代诗人中,出了三个“托马斯;:一个是中国读者很熟悉的迪兰•托马斯,另外两个则很少有人知道,他们一个是R.S.托马斯,一个是爱德华·托马斯。咱们这里说的是最后一位托马斯。已故的王佐良教养曾在其《英国诗史》中提到托马斯两首诗,《樱桃树》跟《枭》。在多少本英美诗选中可能散见到托马斯的短诗,但国内较系统的介绍目前好像还没有。

爱德华·托马斯(Edward Thomas, 1878-1917)于1878年生于伦敦郊区的兰贝斯,牛津大学林肯学院毕业后,以当作家为职业决定。因为结婚早,家庭人口多,经济包袱重,托马斯撰写过大量传记、批评、评论作品,藉以挣稿费。托马斯热爱英格兰的风土,游历过良多地方,对每一地的地名、风物、动物、动物都有深广的理解,堪称博物学家,这个特点后来在他的诗歌里充分地表现了出来。但他的精神常处于抑郁状态。美国诗人弗罗斯特到英国后,一度两家住得很近,托马斯与之深交,对其充满景仰之情。弗罗斯特看到托马斯散文、游记中的一些城市景致描述,觉得其清新的书面语和细致的洞察相当濒临他所喜好的那类诗歌。于是在弗罗斯特鼓励下,托马斯于1914年开始写诗,开头只是将本人以往文字中的一些片段改成诗歌,后来则直接抒发思维和性灵。但他真正的诗歌创作只持续了三年左右,数量上也只有一百多首,就被战斗永恒地中断。1915年他加入英国军队,后来奔赴法国,于1917年在法国阿利斯战役中捐躯。托马斯之去世于一战,成为英国现代诗歌史的一大憾事。

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12月7日。
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